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即便是在2024年,麻扎村依然存在,其位于新疆吐鲁番市,在火焰山南麓的吐峪沟之中,保留千年维吾尔族的传统风貌。

“麻扎”二字是阿拉伯文的音译,意为“圣地”,即圣徒的墓地,麻扎村便是“圣墓前的村庄”,村中人多为圣地守墓人的后代。

这次只有南音一个人,虽然还有些不放心,但是也不可能一直不休息。还好南音睡觉比较浅,若是有什么动静很快就能醒来。

如果放着雨林一个人那才叫麻烦,恐怕天塌下来她都还在睡觉,唉,真不知道雨林她们会不会有事,但是如果自己不找到学士印记就无法离开这里,所以也只能专心于眼前之事。

就这么胡思乱想着,南音也靠在墙角睡着了。夜里倒是没有发生什么事情,一觉睡醒看到庙外天已经亮了,明显炎热起来,倒是辛弃疾和刘过两人还没醒。

虽然身边没有手表,但是根据庙中香烛的情况,南音估计现在只是早晨五六点罢了,屋外已经是大亮,新疆的夏季确实如此,是整个华国白昼最长的地区。

南音没有叫醒辛弃疾师徒二人,自己悄悄走出了月神庙,昨天夜里天黑,身边又没有照明的工具,没敢贸然出门,现在倒是可以好好观察一下四周的环境。

出了门后,南音才发现其实没有什么好观察的,真的就像辛弃疾说的那样,这庙处在荒郊野地,四周除了一片林子,前后都毫无人烟踪迹,天空湛蓝,明净无暇,只有几片薄纱似的云,目光所及之处都一览无余。

回头看那月神庙似乎已经有些年头,规模不算很大,整体建筑很有唐代风格,保存的还算完好,看起来一定被后世翻修过。

但是却有一个非常违和的地方,整座庙中非常整洁,像是时常有人来打扫,但是看起来香火并不旺盛,也没有什么贡品,很明显信徒不多,而且南音一介女子,为什么会一个人跑到这荒郊小庙中?

还有根据刘过的说法,辛弃疾远赴西域是为了当今皇帝办事,辛弃疾时期的皇帝是宋孝宗赵昚(shèn),是南宋第二任皇帝,宋太祖赵匡胤七世孙。

赵昚即位之初,锐意进取,为岳飞平反,起用张浚,虞允文等忠臣良将,发动隆兴北伐,意图收复中原。然而却惨遭败北,不得不与金朝缔结隆兴和议,恢复了宋金之间的和平状态。

但是他并没有放弃治国之念,注重内政,整顿吏治,裁汰冗官,刻务屯垦,赈济百姓,使南宋得以安定丰荣,史称“乾淳之治”。

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